تحريك الاشياء دون لمسها
تعريف التحريك الخارق
يمكن القول ان التحريك الخارق منن الظواهر التى شدت انتباه الباحثين فى الظواهر الباراسيكولوجية وهى عبارة عن تحريك الاشياء او رفعها عن الارض دون وساطة مادية وتعرف احيانا
تعريف التحريك الخارق
يمكن القول ان التحريك الخارق منن الظواهر التى شدت انتباه الباحثين فى الظواهر الباراسيكولوجية وهى عبارة عن تحريك الاشياء او رفعها عن الارض دون وساطة مادية وتعرف احيانا
بانها ملكة يستطيع العقل من خلالها التأثير فى المادة
وذهب البعض من الباحثين والكتاب بانها من الاليات النفسية واطلقوا عليها مصطلح التحريك النفسى وهى القدرة النفسية المنطلقة من الحافظة الباطنية بالارادة والتركيز والتفكير لمحاولة التاثير على الاشياء المادية دون واسطة اى دون عامل مادى
وذهب البعض من الباحثين والكتاب بانها من الاليات النفسية واطلقوا عليها مصطلح التحريك النفسى وهى القدرة النفسية المنطلقة من الحافظة الباطنية بالارادة والتركيز والتفكير لمحاولة التاثير على الاشياء المادية دون واسطة اى دون عامل مادى
وكان الباحث هولت قد استخدم هذا المصطلح التحريك الخارق للاشارة الى القدرة المطلوبة للاتصال مع الارواح بواسطة وسيط
الا ان استخدام جوزيف راين بعد ذلك لهذا المصطلح اصبح هو الاستخدام الذى شاع فى علم الباراسيكولوجى
وكان للاشارة الى ظاهرة احداث تاثير على جسم ما عن بعد دون استخدام وسيلة فيزيائية مدركة كالجهد العضلى اة اى نشاط للجهاز الحركى للجسم
وهو شىء خارق لذا سمى بالتحريك الخارق
وكان للاشارة الى ظاهرة احداث تاثير على جسم ما عن بعد دون استخدام وسيلة فيزيائية مدركة كالجهد العضلى اة اى نشاط للجهاز الحركى للجسم
وهو شىء خارق لذا سمى بالتحريك الخارق
ويطلق مصطلح التحريك الخارق على ظاهرة تحريك اجسام من دون لمسها بشكل مباشر باليد او باحد اجزاء الجسم الاخرى ولا باستخدام اى واسطة معروفة للنقل للتاثير على الجسم كالاستعانة بالة او هواء او عن طريق النفخ او غيره من الوسائل
وهو التعريف الذى اتفق عليه علماء الباراسيكولوجى
وهو التعريف الذى اتفق عليه علماء الباراسيكولوجى
وهناك من يرى انها قوة بدائية مقرها اللاوعى تطمسها البيئة المدنية الناشئة عن التطور العلمى عبر التاريخ وكذلك نوع التربيه المختلف عن سابقتها فى الماضى وتنطلق من اللاوعى من ان لاخر عند بعض الناس
وهى تختلف عن التخاطر او الاستبصار فى خصوصيتها ويشير الكثير من الباحثين الى ظاهرة التحريك الخارق بما يعرف بالمصطلح الشهير
mind over matter (العقل فوق المادة)
ومن الواضح ان هذه التسمية تتضمن تفسيرا معينا للظاهرة وهو انها عبارة عن تاثير العقل على المادة من دون تدخل فيزيائى لاى جزء اخر من اجزاء الجسم وهو ايضا يتفق مع تعريف علماء الباراسيكولوجى للظاهرة وتؤكد المراجع والكتابات القديمة ان الانسان عرف التحريك الخارق منذ القدم حيث وردت اشارات فى كتب بعض المؤرخين تشير الى ان قطع اجار الاهرام الضخمة نقلت ووضعت فوق بعض بواسطة التحريك الخارق ويؤكد فريق من الباحثين الى ان كلمة سيكوكينيسيس تشير الى القدرة المزعومة للعقل البشرى على السيطرة على الاشياء و الاحداث من دون اتصال مادى وقد اخذت الكلمة حرفيا من جذور اغريقية وهى تعنى حركة صادرة عن العقل والترجمة الاكثر شيوعا هى تحكم العقل بالاشياء
وهى تختلف عن التخاطر او الاستبصار فى خصوصيتها ويشير الكثير من الباحثين الى ظاهرة التحريك الخارق بما يعرف بالمصطلح الشهير
mind over matter (العقل فوق المادة)
ومن الواضح ان هذه التسمية تتضمن تفسيرا معينا للظاهرة وهو انها عبارة عن تاثير العقل على المادة من دون تدخل فيزيائى لاى جزء اخر من اجزاء الجسم وهو ايضا يتفق مع تعريف علماء الباراسيكولوجى للظاهرة وتؤكد المراجع والكتابات القديمة ان الانسان عرف التحريك الخارق منذ القدم حيث وردت اشارات فى كتب بعض المؤرخين تشير الى ان قطع اجار الاهرام الضخمة نقلت ووضعت فوق بعض بواسطة التحريك الخارق ويؤكد فريق من الباحثين الى ان كلمة سيكوكينيسيس تشير الى القدرة المزعومة للعقل البشرى على السيطرة على الاشياء و الاحداث من دون اتصال مادى وقد اخذت الكلمة حرفيا من جذور اغريقية وهى تعنى حركة صادرة عن العقل والترجمة الاكثر شيوعا هى تحكم العقل بالاشياء
امثلة على سيطرة العقل على الاشياء
تحريك المعادن من بعيد دون لمسهاويعتبرها الكثير من الباحثين العالميين خفة يد عيانيه اى ترى بالعين
سبب الاخر للتحريك الخارق يؤكده الروحانيون وهو الارواح الضوضائية او الاشباح الضاجة والتى يعتقدون انها تثور وتتسبب فى كال انواع الضوضاءوتقذف الاشياء فى الهواء
وهناك اشكال اخرى من السيطرة المزعومة للعقل على الاشياء قد يكون دقيقا جدا لايمكن ضبطه الا ف المختبر بلاستعانة بعلم السكون او تجهيزات القياس العلميه او الاثنين معا
وهذه الظواهر الموضوعة تحت عنوان سيطرة العقل على الاشياء عيانيا تتضمن تاثيرا على انظمة الهدف مثل الرقم العشوائى او الات رمى النرد حيث النتائج التى تخضع لقانون الاحتمالات وحسب تفكير البعض تم تغييرها عن طريق تحكم العقل بالمادة كما اعتبرت القدرة على التاثير على درجة حرارة الجو وعلى الحقول المغناطيسية ايضا مثالا على سيطرة العقل على الاشياء عيانيا اى بمجرد النظر اليها بالعين وتبدو قودة الملاحظة فى ظاهرة التحريك الخارق و كانها لا تتاثر بالمسافة بين المؤثر و الجسم الذى يقع عليه التاثير ولا بوجود ايه حواجز بينهما وهنالك حوادث عن اشخاص من اصحاب قدرة التحريك الخارق قاموا بالتاثير على اجسام بعيدىة جدا او معزوله عنهم بحاجز
ويمكن الاشارة الى تحكم العقل بالاشياء والادراك الخارج عن نطاق الادراك الحسى مجتمعين بكلمة واحدة بسيطة هى بساى وهى اختصار للكلمة الاغريقية
التى تعنى العقل او الروح كما يقولون و كلاهما تتضمنان نوعا من التفاعل psychei
والعالم المادى وللتفريق بينهما قيل ان الادراك الخارج عن نطاق الادراك الحسى هو اظهار للتبادل الذهنى مع عقل شخص اخر او مع العالم المادى بينما سيطرة العقل على الاشياء فهى تاثير فيزيائى وكلا شكلى البساى يظهران اشتراكا ف الاستحقاق بالحدود المادية ايا كان نوعها ومقدراتهما تتخطى الابواب المقفله و الجدران الفولاذيه و تسافر الى مسافات بعيدة دون اى نقص فى تاثيرها
وتمر على العديد من الناس لحظات يبدو لهم فيها وكانهم كانوا شهودا لحادثة من حوادث التحريك الخارق الا ان الكثير منهم يميلون الى التشكيك فيما راوا من هذه الحوادث الخارقة وتكذيبه بدل التسليم بحدوثه والسبب الرئيسى فى ان معظم الناس يشككون فى ما قد يرون من هذه الظواهر وان مثل هذه الحوادث المفاجئة لا تستقر فى ذاكرتهم عادة وان اهتمامهم بها لا يستمر طويلا هو انها نادرة الحدوث وانها ظواهر ليس بامكتن الناس بشكل عام السيطرة على عمليه تكرارها
وقد اجرى المهتمون بالتحريك الخارق من العلماء تجارب للتحقق من صحتها وفى ارشيف العلم والعلماء حول هذه الظاهرة وكما هو الحال مع ظواهر بساى الاخرى
وعدد من الاستعراضات لحوادث التحريك من قبل بعض اصحاب القابليات النادرة اللذين بامكانهم التحكم بقابلياتهم و بالتالى استعراضها كما يشاءون ومن اشهر من عرف من اصحاب القابليات ف التحريك الخارق و اللذين اشار باحثون بارزون الى قدراتهما
الروسية نينا كولاغينا
ورجل الدين الهندى ساثيا ساى بابا